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結婚祝い 村上 新潟 佛海上人 真言密教 即身仏 紙本肉筆掛軸 龍 書の詳細情報

新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。掛軸 即身仏 佛海上人 肉筆 明治 龍 一筆龍 湯殿山 新潟観音寺。Yahoo!オークション - 掛軸 即身仏 佛海上人 肉筆 明治 龍 一筆。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。仏海(ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日)は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日(1828年6月20日)、越後国岩船郡安良町(現在の新潟県村上市安良町)で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。幼名庄次郎。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村(現在の山形県鶴岡市大網)の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年(1867年)に本明寺住職となる[2][3]。明治7年(1874年)には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。しかし、明治21年(1888年)には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。明治36年(1903年)3月20日、同寺において死去した[2]。。Amazon|日蓮宗八大龍王本尊 幅51.5㎝(軸先込57.5㎝)×丈160。。作庭家 重森三玲 露堂々 紙本 掛軸 箱なし。美品 2281 原田正道 「松老雲閒」 書 掛軸 臨済宗 曹源寺 禅語 書道家。絵師100人展 色紙 まとめ売り。【真筆】茶掛け 茶掛 不動◆妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付。ぼっち・ざ・ろっく!色紙全コンプ+ケース4枚+エピグラフ2枚。ガストン-ルイ・ヴィトン所蔵 ホテルラベルコレクション 世界を巡る旅 英語版。掛軸 木村友禧 冬山の図 共箱付き 掛け軸 骨董 古玩 レトロ アンティーク。めい、お宝★秋らしい★ひつじのショ-ンの掛け軸。一騎当千 直筆イラスト入りサイン色紙。盖峰4、6、7号。アイヌ のれん アイヌ絵 イヨマンテの夜 五十嵐広三 掘る耕す創る 書籍付き。中国 硯 箱付き。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「掬水月在手」共箱 縁起物 秋掛け。黄山松煙』 殿試策墨 徽歙曽素功尭千氏製。呉竹墨 精昇堂製 2丁型 【9個セット販売】
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