HOT ! 大好き 真筆】茶掛け 共 西部文浄 同聚院 塔頭 明歴々露堂々◇東福寺 書

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。2025年最新】西部文浄の人気アイテム - メルカリ。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。【真筆】茶掛け 茶掛　不動◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。\r\r\r表装は良い状態です。掛軸　木村友禧　冬山の図　共箱付き　掛け軸　骨董　古玩　レトロ　アンティーク。\r\r関防印は正法眼です。盖峰4、6、7号。　　箱書、落款があります。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「掬水月在手」共箱 縁起物 秋掛け。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。書道　墨　3点。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。美品 2281 原田正道 「松老雲閒」 書 掛軸 臨済宗 曹源寺 禅語 書道家。絵師100人展　色紙　まとめ売り。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。ぼっち・ざ・ろっく！色紙全コンプ+ケース4枚+エピグラフ２枚。ガストン-ルイ・ヴィトン所蔵 ホテルラベルコレクション　世界を巡る旅　英語版。本紙下部にシワあります。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。めい、お宝★秋らしい★ひつじのショ－ンの掛け軸。一騎当千 直筆イラスト入りサイン色紙。\r\r軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。アイヌ　のれん　アイヌ絵　イヨマンテの夜　五十嵐広三　掘る耕す創る　書籍付き。中国 硯 箱付き。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。黄山松煙』　殿試策墨　徽歙曽素功尭千氏製。呉竹墨　精昇堂製　2丁型　【9個セット販売】。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。おまとめ品。掛け軸　谷文晁［牛図］紙本 肉筆 模写 箱無し40!。