HOT ! 【お気にいる】 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 書

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。掛軸 大綱和尚 歌幅 （掛軸 堅物 大綱宗彦(大徳寺435世)筆 和歌。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。箱蓋の角に痛みがあります。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。時代箱。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮。茶道具】大徳寺435世 大綱宗彦筆 松風の歌 茶掛け 軸757。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。。書道半切　倣乾隆紙　双龍図　３枚。多少巻きジワやシミがございます。富貴圖　貢煙。高垣康平 (真宗大谷派僧侶)「仏さんは」仏画　紙本 掛軸　共箱。程度は写真5～6でお確かめください。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「松風」共箱 禅語 茶掛け。【真作】掛軸　三行書　逸品　N61。＊写真8参照。禅僧 白隠慧鶴 達磨図 まくり 禅画。B173b 坂村真民筆「念ずれば花ひらく」色紙　題字直筆　詩人たんぽぽ堂　砥部。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。書道具中国古墨　五石漆煙　飛布山櫵端友氏　63g 時代物。日蓮正宗/ 創価学会 日達上人 【御形木御本尊】 表装替済 曼荼羅。\r\r紙本。超激レア 世界に一つ カッコウの許嫁 吉河先生直筆幸ミニ色紙 証明書付き。九條都 シンフォニックコンサート 入場者特典。塗軸。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 一行書『平常心是道』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。天野喜孝・2007年制作 線画アート 大阪アルビバン。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺。掛軸「神」。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。▼24K 純金糸 佐藤重教 ［高砂］掛け軸 西陣織物画 二重箱 保証書付！