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臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（。福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店。真作】大徳寺派 招春寺 【福本積應 賛】 【上村米重 画】 『富士。大徳寺435世大綱宗彦和尚の詠んだ歌を写したもので画賛になっております。福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店。画は竹林、賛は福本積應老師です。。読み方は『引人も 引かるる人も 水の淡の 浮世なりけり 淀乃川舟　右大綱和尚歌ナリ　前大徳積應叟（印）』で、淀川を登る舟を曳く人物と漕ぐ人物が描かれています。超激レア 世界に一つ カッコウの許嫁 吉河先生直筆幸ミニ色紙 証明書付き。人生に例えているのでしょうか。九條都 シンフォニックコンサート 入場者特典。何とも風情のある構図となっております。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 一行書『平常心是道』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。人物は笠を被り蓑を着けておりますので秋～冬の風景だと思います。天野喜孝・2007年制作 線画アート 大阪アルビバン。共箱は『竹林画曳舟ノ図引く人も、、前大徳積應叟（花押）』と署名されております。掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺。表装は一文字風袋が「竹屋町金襴」、中廻しは「貴船緞子」仕立となっております。掛軸「神」。\r本紙に若干のシミがございます＊写真⑧⑨⑩。▼24K 純金糸 佐藤重教 ［高砂］掛け軸 西陣織物画 二重箱 保証書付！。表装天地の『地』に極うっすらとシミがあります＊写真⑪、⑫は拡大。【宿淨羊毛特大筆　穂12×4cm別製】◆大字書・前衛書◆熊野筆◆無刻斑竹達磨軸。いずれも近くで観察すると分る程度です。書道半紙　条幅用紙　まとめ。全体的な状態は良好です。勝。\r\r縦120㎝　幅60.5㎝（表装を含む）\r\r共箱。ナマステ‼️真筆大谷句仏『六字名号』希少金泥書　共箱二重箱　金襴表装替済。軸先（春慶塗）\r\r▢福本積應（ふくもとせきおう）　\r昭和５年(1930)～\r京都市に生まれる。【専用】大徳寺　横井明堂「開門落葉多」 共箱。\r昭和15年、大徳寺山内養徳院に於いて完應和尚に得度。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。24年大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。端渓硯　中国硯　大サイズ。\r34年大徳寺派招春寺住職を拝命。掛軸　十三仏　木箱入り。58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。お花墨（五ツ星）　古梅園製　３丁型。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。山本五十六　掛軸。平成元年、宝林寺本堂・庫裡・山門新築。山村観峰 豪華 美品 掛け軸 絵 仏 閻魔 極楽浄土 寺 インド 中国 古美術。同年重文三如来収蔵庫改修。denis様　硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　墨　11。16年、宝林寺を後任住職に譲。書道具　中国古墨　最高級黄山松煙　純松煙　 胡開文　2枚235g 未使用　箱入り。同年再度招春寺住職を拝命。硯 装飾彫り 眼 端渓。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#横物\r#墨蹟\r#川舟\r#茶会\r#画賛\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#福本積應\r#臨済宗\r#大徳寺\r#宝林寺\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮